Si l’on est en fin de vie, l’accompagnement de personnes en fin de vie peut \u00eatre d’un grand soutien. Dans certains cas, les personnes concern\u00e9es en Suisse peuvent m\u00eame recourir \u00e0 l’euthanasie passive ou \u00e0 l’aide au suicide. <\/p>\n\n\n\n
L’accompagnement de personnes en fin de vie est une forme d’assistance particuli\u00e8re pour les personnes en fin de vie<\/strong>. Des professionnels sp\u00e9cialement form\u00e9s dans les h\u00f4pitaux, les homes pour personnes \u00e2g\u00e9es, les maisons de soins palliatifs, etc. peuvent aider les personnes concern\u00e9es et leurs proches en collaboration avec les m\u00e9decins, le personnel soignant, les aum\u00f4niers et les th\u00e9rapeutes. Cette aide consiste \u00e0 soutenir les personnes concern\u00e9es \u00e0 accepter leur situation et \u00e0 trouver une approche du th\u00e8me de la mort. L’accompagnement de personnes en fin de vie, qui se distingue clairement et volontairement de l’assistance au d\u00e9c\u00e8s, s’entend d’une aide \u00e0 la gestion<\/strong> et ainsi que d’une aide \u00e0 la vie<\/strong>. En tant que telle, elle n’est pas n\u00e9cessairement aux antipodes de l’offre d’assistance au d\u00e9c\u00e8s, mais elle vise \u00e0 aider les personnes concern\u00e9es \u00e0 cr\u00e9er une meilleure base de d\u00e9cision et \u00e0 comprendre les implications du recours \u00e0 de tels services pour elles-m\u00eames et leur entourage dans toute leur signification. <\/p>\n\n Les accompagnateurs de personnes en fin de vie<\/strong> doivent ainsi \u00eatre capables de se mettre dans la r\u00e9alit\u00e9 de la vie de leurs homologues et de comprendre leurs besoins et ils doivent \u00e9galement \u00eatre conscients de la difficult\u00e9 de la situation. Ils assument un r\u00f4le d’interm\u00e9diaire entre les acteurs impliqu\u00e9s dans la fin de vie d’une personne et, par cons\u00e9quent, ils doivent communiquer avec empathie. A cet \u00e9gard, il y a peu de r\u00e8gles rigides. Outre les connaissances de base que les accompagnateurs de personnes en fin de vie ont acquises dans le cadre de leur formation, ils doivent surtout avoir des ann\u00e9es d’exp\u00e9rience<\/a> dans la gestion de situations exceptionnelles de ce genre. La formation peut \u00eatre de diff\u00e9rentes natures : elle peut porter sur des aspects m\u00e9dicaux, psychologiques, socioprofessionnels, mais aussi spirituels, ces aspects se compl\u00e9tant n\u00e9cessairement. <\/p>\n\n Une partie de l’accompagnement de personnes en fin de vie peut \u00e9galement \u00eatre ce qu’on appelle l’accompagnement du deuil<\/a>, qui pr\u00e9pare les proches au d\u00e9c\u00e8s d’un \u00eatre cher, mais les aide aussi dans la gestion du deuil.<\/span><\/p>\n\n L’\u00ab euthanasie passive \u00bb d\u00e9signe la renonciation consciente et d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e \u00e0 des mesures m\u00e9dicales susceptibles de prolonger la vie.<\/strong> Ce terme d\u00e9signe \u00e9galement l’administration de m\u00e9dicaments antidouleur en prenant en compte une r\u00e9duction de la dur\u00e9e de vie restante. Une telle d\u00e9cision peut entrer en conflit avec le droit \u00e0 la vie et \u00e0 l’int\u00e9grit\u00e9 corporelle, qui sont les lignes directrices de l’action m\u00e9dicale et de ses interventions. Toutefois, les patientes et les patients ont \u00e9galement le droit, apr\u00e8s m\u00fbre r\u00e9flexion, de renoncer \u00e0 d’autres interventions et d’opter pour des soins purement palliatifs. La renonciation volontaire \u00e0 toute nourriture et boisson<\/a> est une autre forme d’euthanasie passive, dans laquelle on renonce \u00e0 consommer de la nourriture et on acc\u00e9l\u00e8re ainsi le processus naturel de la mort. <\/p>\n\n Normalement, apr\u00e8s avoir consult\u00e9 des sp\u00e9cialistes et des proches, la personne concern\u00e9e peut \u00e9valuer elle-m\u00eame les cons\u00e9quences et prendre la bonne d\u00e9cision pour elle-m\u00eame. Cependant, en fonction de sa maladie ou de son \u00e9tat mental, ce n’est pas toujours le cas, par exemple si une personne se trouve durablement dans un \u00e9tat comateux ou \u00e0 un stade avanc\u00e9 de la maladie d’Alzheimer. <\/p>\n\n Pour cette raison, il est recommand\u00e9 de prendre toutes les pr\u00e9cautions pour le cas o\u00f9 on perdrait la capacit\u00e9 de discernement<\/a>, ce que vous pouvez faire au moyen d’une directive anticip\u00e9e du patient ou d’un mandat pour cause d’inaptitude<\/a>. Dans une directive anticip\u00e9e du patient<\/a>, vous pouvez indiquer les mesures m\u00e9dicales que vous refusez et celles auxquelles vous consentez. Vous pouvez \u00e9galement y d\u00e9terminer qui peut prendre les d\u00e9cisions en mati\u00e8re m\u00e9dicale \u00e0 votre place en cas de doute. Avec un mandat pour cause d’inaptitude<\/a>, vous autorisez, en cas d’incapacit\u00e9 de discernement, certaines personnes \u00e0 vous repr\u00e9senter dans diverses affaires que vous pouvez d\u00e9finir de mani\u00e8re individuelle (p. ex. la gestion de la fortune ou les rapports juridiques). Les deux documents se compl\u00e8tent, la directive anticip\u00e9e du patient ayant la priorit\u00e9 sur le mandat pour cause d’inaptitude en mati\u00e8re m\u00e9dicale. Si vous n’avez pas pris de dispositions, le droit de la protection de l’adulte et de l’enfant fait, \u00e0 l’art. 378 CC, des hypoth\u00e8ses sur le pouvoir de repr\u00e9sentation des personnes qui vous sont proches (ce qu’on appelle la \u00ab cascade de d\u00e9cision \u00bb : directive anticip\u00e9e du patient<\/a> \/mandat pour cause d’inaptitude<\/a> > curateur\/curatrice > conjoint.e \/ partenaire enregistr\u00e9 > concubin.e > descendants > parents > fr\u00e8res et s\u0153urs).<\/p>\n\n En Suisse, \u00ab l’incitation et l’assistance au suicide \u00bb, telles que d\u00e9crites \u00e0 l’art. 115 CP, ne sont punissables que si elles sont commises pour des motifs \u00e9go\u00efstes :<\/p>\n\n Celui qui, pouss\u00e9 par un mobile \u00e9go\u00efste, aura incit\u00e9 une personne au suicide, ou lui aura pr\u00eat\u00e9 assistance en vue du suicide, sera, si le sui\u00adcide a \u00e9t\u00e9 consomm\u00e9 ou tent\u00e9, puni d\u2019une peine privative de libert\u00e9 de cinq ans au plus ou d\u2019une peine p\u00e9cuniaire.<\/p>Art. 115 CP Incitation et assistance au suicide<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n Cette formulation abstraite a des cons\u00e9quences pratiques consid\u00e9rables pour l’aide au suicide en Suisse car, a contrario, elle ne punit pas l’assistance au suicide si la personne ou l’organisation qui fournit de l’aide n’est pas guid\u00e9e par des motifs \u00e9go\u00efstes (notamment l’intention de s’enrichir)<\/strong>. Cette disposition fait de la r\u00e9glementation suisse sur l’euthanasie l’une des plus lib\u00e9rales d’Europe et constitue un compromis entre le droit \u00e0 la vie et le droit \u00e0 une mort autod\u00e9termin\u00e9e et sans douleur<\/a>. <\/p>\n\n EXIT<\/a>, DIGNITAS<\/a> et lifecircle<\/a> sont quelques-unes des associations suisses qui se consacrent \u00e0 l’aide au suicide ainsi qu’\u00e0 sa pr\u00e9paration et qui fournissent un travail explicatif. Elles travaillent sans but lucratif et sont pr\u00e9sentes dans toute la Suisse. Comme ces organisations sont soumises \u00e0 des exigences \u00e9thiques tr\u00e8s strictes<\/a>, elles ne sont g\u00e9n\u00e9ralement dispos\u00e9es \u00e0 fournir une assistance au suicide que sur la base d’une demande justifi\u00e9e des membres de l’association. Les cotisations des membres sont uniquement destin\u00e9es \u00e0 couvrir les d\u00e9penses et les frais administratifs, car les organisations ne sont pas autoris\u00e9es \u00e0 travailler dans un but lucratif. Un pronostic de maladie sans espoir et indubitable, une g\u00eane insupportable ou des restrictions d\u00e9raisonnables \u00e0 une vie autod\u00e9termin\u00e9e sont notamment reconnus comme des motifs suffisants. <\/p>\n\n Afin qu’elles puissent soutenir les personnes qui souhaitent mourir, les organisations doivent, dans la pratique, v\u00e9rifier en d\u00e9tail au moins les conditions<\/strong> suivantes :<\/p>\n\n Contrairement aux mesures susmentionn\u00e9es, l’euthanasie active peut entra\u00eener des cons\u00e9quences p\u00e9nales pour les assistants au suicide<\/strong>. La diff\u00e9rence d\u00e9cisive entre l’assistance au suicide (non punissable) et l’euthanasie active (punissable en vertu de l’art. 114 CP) est la ma\u00eetrise de l’acte<\/strong>. La question est de savoir qui accomplit l’acte conduisant \u00e0 la mort : s’il s’agit de la personne qui souhaite mourir, une personne qui ne fait que l’assister (p. ex. en lui fournissant le produit euthanasiant) et qui n’a aucun int\u00e9r\u00eat direct \u00e0 son d\u00e9c\u00e8s n’est pas punissable. En revanche, si une autre personne administre la substance, elle peut se rendre coupable d’une infraction, m\u00eame si elle le fait \u00e0 la demande explicite de la personne qui souhaite mourir et pour des motifs honorables : <\/p>\n\n Celui qui, c\u00e9dant \u00e0 un mobile honorable, notamment \u00e0 la piti\u00e9, aura donn\u00e9 la mort \u00e0 une personne sur la demande s\u00e9rieuse et instante de celle-ci sera puni d\u2019une peine privative de libert\u00e9 de trois ans au plus ou d\u2019une peine p\u00e9cuniaire.<\/p>Art. 114 CP Meurtre sur la demande de la victime<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n Pour que l’assistance au suicide soit l\u00e9gale, il est ainsi essentiel que la personne d\u00e9sireuse de mourir soit non seulement saine d’esprit mais aussi physiquement capable de prendre les mesures n\u00e9cessaires de mani\u00e8re autonome.<\/p>\n\n En cas de maladie grave ou de grande souffrance, les gens peuvent vouloir mettre fin \u00e0 leur vie de leur plein gr\u00e9 ou accepter une mort plus pr\u00e9coce, afin de gagner en qualit\u00e9 de vie. En Suisse, il est reconnu que ce libre choix fait partie de la dignit\u00e9 humaine et du droit \u00e0 l’autod\u00e9termination<\/a>. Cependant, le d\u00e9bat sur l’\u00ab aide \u00e0 mourir \u00bb est toujours aussi vif et v\u00e9h\u00e9ment<\/a>. <\/p>\n\n Il est important que les actions li\u00e9es \u00e0 l’aide \u00e0 mourir soient men\u00e9es de mani\u00e8re r\u00e9fl\u00e9chie et apr\u00e8s avoir donn\u00e9 des conseils approfondis. En outre, toutes les offres d’aide ne se valent pas. <\/p>\n\nAccompagnement \u00e9motionnel pour les proches<\/h2>\n\n
Qu’est-ce que l’euthanasie passive ?<\/h2>\n\n
Prendre des mesures \u00e0 un stade pr\u00e9coce<\/h2>\n\n
L’aide au suicide ou l’assistance au suicide<\/h2>\n\n
Cadre juridique lib\u00e9ral en Suisse<\/h3>\n\n
Aide au suicide par des organisations \u00e0 but non lucratif<\/h3>\n\n
La personne qui souhaite mourir doit remplir ces conditions<\/h3>\n\n
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L’euthanasie active est un crime<\/h2>\n\n
Pourquoi devrais-je m’occuper de ce sujet ?<\/h2>\n\n